IPS Calinic supus unui ”rechizitoriu” dur. ”Grandomania dumneavoastră asemănătoare cu a lui Putin a dus la situații grave care afectează nu doar Arhiepiscopia Sucevei și Rădăuților, ci și Biserica Ortodoxă Română”

Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, IPS Calinic, a fost supus unui adevărat ”rechizitoriu” de către un enoriaș extrem de supărat. Acesta îl compară pe înaltul prelat cu Vladimir Putin arătând că grandomania și atitudinea sa dictatorială a dus la situații grave care afectează nu doar Arhiepiscopia Sucevei și Rădăuților, ci și Biserica Ortodoxă Română.
„Un gând personal adresat, nu doresc răspuns public, nici privat, pentru că deja răul este prea mare și prea grav pentru a mai fi alimentat de vreun răspuns fals sau corect aparent, deși faptele urlă și dovedesc mereu contrariul răspunsurilor IPS Calinic, chiar dacă sunt susținute de dovezi și fapte reale.
IPS Părinte Calinic,
Zilnic, … face ravagii …
În trecut, a spus că vor urma și alții care vor fi deconspirați din cadrul Arhiepiscopiei Sucevei, așa că ne așteptăm la ce e mai rău. Grandomania dumneavoastră, asemănătoare cu a lui Putin, dictatorială și imperialistă, de a construi mult și fără rost, de a extinde și reînființa schituri și mănăstiri, deși cunoașteți bine că viața monahală este așa cum este, iar numărul călugărilor este extrem de mic, a dus la situații grave care afectează nu doar Arhiepiscopia Sucevei și Rădăuților, ci și Biserica Ortodoxă Română. Rânduielile Sfinților Părinți și statutul Bisericii Ortodoxe Române au fost grav încălcate, numind persoane cu abateri disciplinare grave, fără o verificare riguroasă, din disperarea de a găsi monahi pentru noile schituri. Acest lucru v-a adus într-un scandal uriaș. Homosexuali, consumatori de droguri de mare risc sau implicați în alte fapte penale grave să ajungă egumeni sau slujitori la sfintele altare? Rușine, dezgust și jenă față de aceste numiri! Din păcate, nota de plată a venit prin presă. Ziarele naționale au preluat postările lui …, iar sutele de mii de persoane care le vor vedea vor sminti și alimenta sectele și ateismul deja larg răspândit în societatea românească. Le-ați dat motive de îndreptățire celor răi, atei, păgâni sau celor care doresc să treacă la alte religii, nu direct, dar indirect, prin deciziile greșite ale dumneavoastră. Mândria dumneavoastră, de a fi atotputernic și atotștiutor, costă Biserica Ortodoxă Română, iar ținutul nostru este plin de secte. Nota de plată a venit, iar aceasta este scumpă și dureroasă. Preoții de mir, din parohii, sunt tratați ca … de către dumneavoastră, forțați să accepte preoți co-slujitori, diaconi, și terorizați constant, chiar dacă situația financiară a parohiilor, în special la sate, este precară și pe care nu o cunoașteți nici măcar 1%. Nicio slujbă în eparhie, la bisericile de mir, 0. Asta spune multe despre disprețul dumneavoastră față de preoți.
Călugări stareți sau egumeni de 20+ ani, fără experiență monahală sau ani de nevoință, numiți conducători. Nu e doar grav, ci foarte grav, contrar învățăturilor bisericești pe care spuneți că le cunoașteți și le aplicați. La vorbe sunteți bun, dar atât.
A fost sminteală și tulburare și la predecesorul dvs., Înaltpreasfințitul Pimen, …., dar văd că acum sminteala în eparhia noastră și starea de dezgust sunt mai mari decât atunci când s-au făcut publice știrile despre Înaltpreasfințitul Pimen. În Moldova noastră dragă, cu un fost ierarh condamnat definitiv pentru fapte sexuale grave, v-ați găsit să numiți slujitori și conducători fix homosexuali?! În patria …, ați făcut un rău Bisericii Ortodoxe cum nu ne-am fi imaginat. Rușine, dezgust și ne-ați lăsat fără cuvinte. Faptele urlă. Comunicatele dumneavoastră de presă sunt inutile, nu le preia nimeni, nimănui nu-i pasă de ele. Răul făcut rămâne și se extinde viral pe internet, prin miile de comentarii și revolta publică.
Anul trecut, un …. a fost arestat de DIICOT, adus de dumneavoastră, se pare că aveți un dar de selecție foarte eronat. Vor mai fi multe astfel de numiri sau de slujitori la sfintele altare?! Așa pe grabă, doar să fie la număr? Până nu e prea târziu, vă îndemn să revizuiți toți monahii aduși din țară și puși în funcție, pentru a evita situații similare celor doi postați de …. și, Doamne, ferește!, să nu apară fapte și mai grave de natură sexuală.”, a răbufnit un mirean.
”Am luat la cunoștință cele transmise în mesajul dumneavoastră și doresc să aduc unele lămuriri, deși nu le-ați dorit. Întreaga activitate desfășurată este în duhul ascultării față de rânduielile Bisericii și în respect față de tradiția canonică și administrativă. Numirile în funcțiile de consilieri, stareți și parohi nu se fac în mod arbitrar sau „arogant”, cum în mod calomnios afirmați, ci în urma consultărilor în ședințele Permanenței Consiliului Eparhial. Cazurile la care faceți referire au fost tratate în același mod, cu seriozitate, cerând cartea canonică și recomandarea/caracterizarea preotului duhovnic pentru a avea certitudinea că respectivul nu are abateri sau impedimente incompatibile cu preoția sau cu funcțiile administrative. În cazul monahilor, acestora li se cere o declarație pe propria răspundere că nu au «orientări homosexuale sau de altă natură, care să constituie impediment pentru hirotonie».
Referitor la reactivarea unor mănăstiri și schituri din cuprinsul Arhiepiscopiei, prin demersurile făcute s-a respectat testamentul ctitorilor care și-au dorit dintru început ca lăcașurile zidite de ei să fie mănăstiri sau schituri. Preoții de mir care au slujit în acele biserici nu au rămas pe drumuri, ci au fost numiți în parohii. Astfel, s-a redat istoriei ceea ce i se cuvine. Prin această măsură s-a intenționat și revigorarea vieții duhovnicești din Bucovina. Viața de parohie și viața monahală nu se exclud, ci ele se completează reciproc. Preoții care slujesc în parohii și monahii și monahiile care viețuiesc în mănăstiri sunt chemați spre a împlini împreună aceeași misiune: vestirea Evangheliei și mântuirea sufletelor. Nimeni nu a fost lăsat fără slujire, ci fiecare primește o misiune potrivit darurilor sale și nevoilor pastorale ale Bisericii. Pentru cum folosește fiecare talanții încredințați va da socoteală fiecare, atât înaintea propriei conștiințe, cât mai ales înaintea lui Dumnezeu. O eparhie plină de neoprotestanți nu este rezultatul activității din ultimii cinci ani, ci, din păcate, situația a fost moștenită. Statisticile arată însă că din august 2020 au fost treceri și reveniri la Ortodoxie; numărul persoanelor este considerabil.
Nota de plată o resimte deja noua administrație, care se străduiește să recupereze cu pași repezi și să pună în rânduială ceea ce nu este temeinic făcut, nu spre lauda conducerii actuale, ci spre folos generațiilor viitoare, după cum va rândui Dumnezeu. Totodată, este necesar să subliniem că tulburarea determinată de abaterile morale ale unor slujitori nu pot fi imputate Bisericii în ansamblul ei. Căderea personală a unor oameni nu diminuează în niciun chip valoarea și puterea sacramentală a Bisericii, precum și rolul ei de a păstra și transmite cu responsabilitate legile morale și adevărurile de credință ale Ortodoxiei. Sminteala nu este produsul Bisericii, ci al sufletului deja șubrezit pe dinăuntru. Cel care caută motive de poticnire, le va găsi și în icoane, și în lumânări, și în absolut oricine, după cum spune Sfântul Paisie Aghioritul că „de smintit, tot smintitul se smintește”. Adevărul este simplu: omul ancorat în realitatea duhovnicească știe că Biserica este locul de în care păcătoșii pot găsi vindecare și nu se va abate de la acest deziderat. Cine se declară „smintit” de Biserică nu face decât să-și trădeze propria neputință și lipsă de vedere lăuntrică. Nici spitalul nu este de vină că bolnavul desconsideră și refuză tratamentul.
Deciziile luate au avut ca scop binele credincioșilor și buna rânduială bisericească și vă pot încredința că voi păstra același ritm în lucrarea care mi-a fost încredințată de către Sfântul Sinod. Fiindcă păreți statornic în manifestarea cu responsabilitate a credinței și păstrător al valorilor morale creștinești, aș aduce în atenție un îndemn al Sfântului Isaac Sirul: „Nu mustra pe cineva și nu osândi nici chiar pe cei foarte răi în viețuirea lor. Întinde haina ta peste cel ce a greșit și acoperă-l; și dacă nu poți lua asupra ta greșelile lui și nu poți primi cercetarea și rușinea în locul lui, rabdă-l măcar și nu-l rușina…”. Aceste cuvinte nu înseamnă negarea răului sau ignorarea lui, ci mergerea pe calea arătată de Mântuitorul în „Pilda Samarineanului milostiv”, a răspuns IPS Calinic.
Download NOW!
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu