Artă și tradiții românești - Sfinții Trei Ierarhi, o prietenie prin puterea cuvântului

Descoperim prietenia duhovnicească a celor trei sfinți ierarhi, ”truditorul”, ”gânditorul” și ”vorbitorul” și o înțelegem din textul următor, scris pentru cititorii Cotidianul, de pr. Zamfira.

Prietenia duhovnicească a celor trei sfinți ierarhi, o înțelegem ca model de comuniune creștină bazat pe dragoste, respect reciproc și scop comun: unirea cu Hristos prin slujirea Bisericii. Această prietenie transcede prieteniile lumești, fiind centrată pe rugăciune, studiul Scripturii precum și sprijin necondiționat în credință. Deși ierarhii sărbătoriți azi – 30 ianuarie, aveau personalități și stiluri diferite, însă ei erau uniți de același duh. Astfel, arătau că unitatea în dragoste, comuniune și credință este mai presus de diferențele de opinii sau harisme. Unul era truditorul (Sfântul Vasile cel Mare), celălalt – gânditorul (Sfântul Grigorie Teologul, iar al treilea – vorbitorul ( Sfântul Ioan Gură de Aur), însă toți aveau ca sursă și rădăcină unică – Cuvântul lui Hristos.

Puterea cuvântului

La Sfinții Trei Ierarhi, puterea cuvântului rezidă în îmbinarea profunzimii teologice cu frumusețea retorică și trăirea practică. Sfinții sărbătoriți astăzi au transformat cuvântul într-o „biciuire” a viciilor, o pedagogie creștină și o tâlcuire a Sfintei Scripturi, fiind considerați strălucitori dascăli ai elocinței sacre. Cei trei ierarhi, Vasile, Grigorie și Ioan, îi putem considera florile gândirii creștine din secolul de aur al Bisericii, având o puternică influență în timp prin operele lor patristice.

Doriți mai multe informații pe tema Cultura, Arta, Actualitate, puterea cuvantului și Sfintii Trei Ierarhi?

Sfinții Trei Ierarhi, prin viața și cuvântul lor, rămân lumină pentru lume. Ei sunt dascălii noștri care ne învață teologia. Virtuțile lor ce vor lumina până la sfârșitul veacurilor sunt: credința, faptele bune, milostenia, postul, rugăciunea, cunoștința, evlavia, răbdarea, smerenia și iubirea… La vârsta maturității lor, viața acestora s-a manifestat prin curaj, răbdare și darul facerii de minuni. Dacă fiecare în felul său a avut o credință desăvârșită în Dumnezeu, ea s-a concretizat într-o iubire desăvârșită față de oameni.

Lucrarea celor trei ierarhi

În secolul al IV-lea al Antichității, numit și secolul de aur al creștinătății, lucrarea celor trei ierarhi se remarcă și prin lupta împotriva ereziilor care au ,,zguduit’’ Biserica și apărarea dreptei credințe. Biserica s-a fost confruntat cu mari erezii cum ar fi erezia ariană, care nega dumnezeirea Fiului, apoi erezia pnevmatomahă sau macedoniană, care nega divinitatea Duhului Sfânt.

Cea mai cunoscută erezie (rătăcire de la dreapta credință) din această perioadă este arianismul, care nega Divinitatea Domnului nostru Iisus Hristos, find condamnată la Primul Sinod Ecumenic de la Niceea din anul 325.

Erezia ariană

Arianismul a fost o erezie inițiată de Arie (250-336 d. Hr.), un preot din Alexandria, Egipt, de origine libiană. Sfântul Epifanie de Salamina îl descrie astfel pe Arie: ,,Slab, de talie înaltă, cu spatele aplecat, pios doar în aparență, șiret asemenea unui șarpe; răspândea învățătura sa eronată asemenea unui nor de praf; era îmbrăcat într-o mantie monahală neagră – hemiphorion și o tunică fără mâneci – kolobion; vorbea pe un ton lingușitor, iar oamenii se lăsau copleșiți de arta lui de a vorbi, în realitate însă nu vomita decât venin împotriva Mântuitorului’’.

Arie învăța că doar Tatăl este Dumnezeu în adevăratul sens al termenului, iar Fiul și Duhul Sfânt sunt creaturi supuse Tatălui și venite la existență doar prin bunăvoința lui Dumnezeu.

Sfinții Părinții de la Sinodul I Ecumenic condamnă învățătura lui Arie și afirmă învățătura ortodoxă că Fiul este consubstanțial/deoființă cu Tatăl și este născut, însă nu creat, din esența Tatălui, din veșnicie. Arie și adepții lui sunt condamnați și trimiși în exil. Din nefericire însă, erezia ariană (după moartea lui Arie în 336, se ramifică în trei mari curente teologice) va continua să dezbine Biserica creștină.

Cei trei ierarhi s-au luptat continuu pentru apărarea dreptei credințe şi au învăţat că Sfânta Treime este comuniunea Persoanelor dumnezeieşti distincte, dar nedespărţite una de cealaltă.

Opera lor, adevărate fortificații

Ca urmare, Sfinții sărbătoriți azi sunt considerați, pe drept cuvânt, mărturisitorii prin Adevăr ai ortodoxiei și implicit ai lui Hristos. Ei au așezat teologia în slujba vieții, preoția în slujba oamenilor, iar sfințenia vieții lor se constituie în aroma duhovnicească a Bisericii. De aceea, noi ca dreptslăvitori creștini ne dorim ca darurile și virtuțile acestor trei ierarhi să devină daruri și virtuți ale fiecăruia dintre noi.

Multe din manuscrisele care conțin scrierile acestor sfinți, traducerea lor, au contribuit la dezvoltarea procesului educațional, începând cu copiii, continuând cu preoții și încheind cu mirenii. Întreaga lor operă se consideră adevărate fortificații de apărare a Ortodoxiei: teologie dogmatică, exegeză biblică, scrieri ascetice și morale, cateheze, poeme, tratate despre preoție, tratate despre educația copiilor, tratate de combatere a ereziilor, remanierea textului liturgic, rugăciunile de la Sfânta Euharistie, Moliftele pentru dezlegări etc..

Studii înalte, în școli celebre ale vremii

În orice familie, copilul este un „copăcel”, iar părinții sunt grădinarii rânduiți de Dumnezeu pentru a crește această mlădiță omenească. Am putea spune că părinții sunt cei datori să curețe grădina inimii copiilor lor de neghine, scaieți și buruieni, începând de la cea mai fragedă vârstă. Toți cei trei ierarhi au fost educați în spiritul dragostei față de Dumnezeu și aproapele.

În condițiile de atunci, când Biserica aflată la începuturile sale, n-avea alte mijloace de educare a copiilor decât familia. Înțelegem ce rol important aveau părinții, mai ales mamele.

Sfinții sărbătoriți azi au primit educația primară de la mamele lor evlavioase: Emilia, Nona și Antuza. Apoi și-au făcut studiile înalte în școli celebre ale vremii din Cezareea Capadociei, Antiohia, Constantinopol și Atena. Dascălii școlilor superioare erau vestiți profesori și învățați ai vremii.

Suflete superioare creștine, cei trei ierarhi au strălucit prin dragostea pentru Hristos. Au strălucit prin cultura și virtuțile lor. Prin întreaga lor activitate, au realizat o veritabilă sinteză în triada: credință – teologie – faptă. Îi putem compara pe cei trei ierarhi cu aștrii care absorb lumina soarelui, devenind, la rândul lor, strălucitori și luminând viața oamenilor. Unitatea lor în cugetare, simțire și voință avea ca liant cuvântul Mântuitorului Hristos – Calea, Adevărul și Viața.

Așa cum membrii unei familii se bucură cu moșii și strămoșii lor, cu învățăturile dobândite de la ei, tot așa și noi ne bucurăm cu sfinții noștri, reprezentați în icoane, preamărindu-le faptele, urmându-le exemplul și rugându-ne lor pentru mijlocirea noastră în fața iubirii și milosteniei dumnezeiești.

Arc peste timp, ecou până în zilele noastre

Este de amintit cunoscuta lucrare a Sfântului Ioan Gură de Aur „Despre slava deșartă și despre creșterea copiilor”.

El scria că părinții se îngrijeau de averile copiilor, dar nu se îngrijeau de sufletul lor, pe care-l treceau cu vederea. Deci, în tratatul său de pedagogie, el arăta nepăsarea părinților față de cultivarea virtuților și a sufletului.

Este remarcabilă aprecierea Sfântului potrivit căreia principalul țel al educației era eliberarea spiritului de sub robia patimilor. Să reținem frumoasa gândire a vestitului orator despre educație: „Nu există artă mai frumoasă decât arta educației; pictorul și sculptorul fac doar figuri fără viață, dar educatorul creează un câmp viu, uitându-se la el, se bucură și oamenii, se bucură și Dumnezeu”. Ce cuvinte înălțătoare! În această lume secularizată, orice încercare de reconstrucție spirituală, socială sau economică riscă să eșueze dacă nu începe cu renașterea morală și cu reîntoarcerea la Hristos a tinerei generații.

Istoria Bisericii, plină de mărturii

Cinstirea moaștelor Sfinților Trei Ierarhi, la care ne închinăm, este urmarea faptului că harul Duhului Sfânt este prezent în trupul sfântului și prin ele continuă lucrarea lui Dumnezeu. Harul Duhului Sfânt prezent în moaștele sfinților le dăruiește acestora putere tămăduitoare și sfințitoare. Istoria Bisericii noastre este plină de mărturii despre vindecări – sufletești și trupești. Ele sunt o expresie a legăturii noastre vii cu sfinții din ceruri și credinței în învierea morților.

Cinstirea Sfinților Trei Ierarhi se face și prin hramurile diferitelor biserici, capele, mănăstiri și școli teologice care poartă sfințitul lor nume. Aceste moaște se află și pe teritorul țării noastre.

Dintre acestea

• Mănăstirea Slatina – Suceava
• Biserica „Sfinții Trei Ierarhi” – Iași
• Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului – București

Astfel, la Mănăstirea Slatina se află capul Sfântului Grigorie Teologul, fiind dăruit de Alexandru Lăpușneanu (la 14 octombrie 1558). Domnitorul a primit acest odor de la doi călugări din Muntele Athos în schimbul unei donații de 300 de arginți.

La Biserica „Sfinții Trei Ierarhi” din Iași se află maxilarul inferior al Sfântului Vasile cel Mare. Odorul a fost primit în anul 1650 de către domnitorul Vasile Lupu, din partea patriarhului Macarie al Antiohiei.

În 1997, cardinalul Florenței, Silvano Piovanelli, cu prilejul vizitei sale la București, a dăruit patriarhului Teoctist o parte din moaștele Sfântului Ioan Gură de Aur. În prezent, ele au fost așezate spre închinare și cinstire la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului.

Despre preoție

Luminătorii creștini pe care-i sărbătorim azi, Vasile, Grigorie și Ioan, au scris mult, au luptat pentru Adevăr și pentru Biserică, au răspuns la numeroase întrebări adresate Bisericii la vremea lor.

Puse adesea la începutul creștinismului, acestea erau: Ce este preotul? Ce este teologul? Ce este cel care se pregătește pentru a-i sluji Domnului?

Din tratatele despre preoție ale acestor ierarhi desprindem câteva frumoase răspunsuri.

Sfântul Grigorie Teologul (mintea cea de foc): „Preotul este apărătorul Adevărului, preotul este cel ce se înalță împreună cu îngerii… preotul reface chipul lui Dumnezeu în om, preotul este îndumnezeit și îndumnezeitor”.

Sfântul Vasile cel Mare (spaima ereticilor): „Preotul este cel care a fost încredințat de Dumnezeu cu slujire nu pământească, ci cerească, nu omenească, ci îngerească…”

Sfântul Ioan Gură de Aur (oferă răspuns așezat la rădăcina credinței studenților și studentelor Facultății de Teologie și la rădăcina legăturii cu Dumnezeu): „Preotul este acela căruia i s-a încredințat zămislirea cea duhovnicească a omului…”

Prin aceste răspunsuri, Vasile, Grigorie și Ioan au arătat care este calea preotului către Dumnezeu, care este drumul păstorului de suflete către Împărăția Cerurilor, care este drumul poporului lui Dumnezeu către slava Preasfintei Treimi.

Ierarhii sărbătoriți azi au scris slujbe pe care le auzim în Biserică, tratate de teologie, omilii, cărți de dogmatică, ascetică sau de învățătură morală. Ziua, învățau poporul prin puterea cuvântului vorbit, iar în noapte îmbinau rugăciunea cu scrisul.

Ocrotitori ai învăţământului teologic

Sfinții Trei Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur sunt consemnați în istoria Bisericii ca ocrotitori ai învăţământului teologic şi apărători ai dreptei credinţe cu privire la dogma Sfintei Treimi.

Din vremea împăratului Alexie Comnenul, secolul al XI- lea, cei Trei Sfinți Ierarhi sunt serbați împreună în ziua de 30 ianuarie a fiecărui an.

Putem afirma că acești trei luceferi ai creștinătății au contribuit la fixarea învățăturii creștine și modului de viață autentic creștin. În Împărăția Cerurilor, ei trăiesc în unitate deplină așa cum au trăit pe pământ.

Model de comuniune

Ei ne învață teologia, adică știința de a ne uni cu Dumnezeu întru iubire. Totodată, ei sunt modelul actual de comuniune în Hristos pentru națiunea noastră zdruncinată de dezbinare și „războiul cel dintre noi”. Să-i iubim, să-i cinstim și să le cerem mereu ajutorul. „Minunat este Dumnezeu întru Sfinții Săi!” (Psalmul 67: 36). (Articol redactat de Pr. dr. Marius Zamfira, de la Biserica Sfântul Vasile-Victoria).